عملکرد بخش خبری روزانه میباشد
:اخبار و تحلیل های برگزیده به تاریخ
2007 یازدهم اکتبر
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حضور فقيرايران درنمايشگاه کتاب فرانکفورت
دفاع از آزادی بيان و کلام در اساسنامه نمايشگاه کتاب فرانکفورت و در منشور اتحاديه ناشران و کتاب فروشان آلمان جايگاهی برجسته دارد و به همين دليل برگزار کنندگان نمايشگاه کتاب فرانکفورت، همصدا با اعتراض جهانی عليه فتوای قتل سلمان رشدی، ايران را از حضور در اين نمايشگاه محروم کردند.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
شما میخواهید قرآن رو عوض کنید؟
موضوعی که همیشه ذهن مرا به خود مشغول می کند این است که اکثر زنان چه کسانی که در محافل مذهبی با آنها صحبت می کنم و چه زنان روشنفکری که در دانشگاه یا کارگاه های مختلف با آنها برخورد دارم، اکثراً مخالف تعدد زوجات هستند ولی وقتی در زندگی شخصی خودشان با این مسئله مواجه می شوند یا خودشان را به ندیدن و نفهمیدن می زنند و یا روی مسئله سرپوش می گذارند
|
| |
|
|
عدم وجود همجنسگرایان در ایران یا بیحقوقی مطلق آنان؟
مردم اطلاع ندارند که همجنسگرایان چه کسانی هستند. با برداشتهای قبلی خودشان که اکثرا نادرست است به آنها نگاه میکنند و یک جو بسیار خطرناکی را برای دگرباشان جنسی در ایران بوجود میآورند. تصور کنید که آنان در ایران ۲۴ ساعته یک ماسک روی صورتشان گذاشتهاند و دارند زندگی میکنند، یک زندگی زیرزمینی
|
|
آنا پولیتکوفسکایا فراموش نمیشود. او در جان و دل هواداران حقوق بشر و دموکراسی میزید. نام او «آزادی» است.
|
| |
ارتداد عیارسنج اجتهاد
ارتداد، ماده فقهی سادهای مانند شک میان شمار رکعتهای نماز نیست. ارتداد، سرراست با مسأله «ایمان» پیوند دارد؛ یعنی کانونیترین مسأله دین. ارتداد یا دینگردانی در صورتی معنا مییابد که «ایمان» تعریفی شفاف یابد و مرز روشنی میان ایمان و کفر کشیده شود.
|
| |
ديگر قرباني نخواهم شد
در برخي از كشورها مانند ايران رژيم مذهبي حاكم بر آن نيز به ياري خانواده ها شتافته و بر محكوم كردن زن مورد تجاوز قرار گرفته ، اصرار مي كند و شدت اين امر در مورد دختران بيشتر است . چرا كه دختران به منظور حفظ بكارت خود براحتي تن به مورد تجاوز قرار گرفتن نمي دهند و اين مقاومت با مجروح كردن و گاهي با كشتن متجاوز همراه مي شود. در اينجا قانون به جاي اينكه به كمك زن بيايد به كمك مرد مي شتابد و در محكوم كردن زن از هيچ حربه اي كوتاهي نمي كند.
|
| |
|
| |
شستشوی مغزی در پيشگاه آزادی
فراموش نکنيم که چگونه يک ايدئولوژي همواره جاي خود را باز مي کند. خشونت به تنهائي براي چيرگي يافتن کافي نيست، توجيهي از سرشتي ديگر بايد. بدينگونه هنگامي که کسي قدرت خويش را براي تسلط بر ديگري به کار مي بندد نياز به ايدئولوژي توجيه گري دارد که هميشه هم همان است و فرقي نمي کند که چيره گر يک خودکامه يا يک اشغالگر يا يک ديوانسالار يا يک شوهر يا يک کارفرما باشد: وانمود مي کند که اين سلطه جوئي «براي خير» کسي است که بر وي چيرگي يافته. به عبارت ديگر قدرت خود را همواره خيرخواه و بي غرض و بخشنده جلوه گر مي سازد
|
|
